How The Islamic Golden Age of Science Changed History As We Know It

 قرون وسطیٰ کا زمانہ تاریکی کا دور ہونے کے لیے مشہور ہے۔

سائنس کی تاریخ میں

اور بہت سے طریقوں سے، وہ مغربی دنیا کے لیے تھے۔

لیکن بحیرہ روم کے جنوب اور مشرق میں،

اسلامی دنیا اپنے سنہری دور میں تھی۔

تقریباً 750 اور 1250 عیسوی کے درمیان،

اسلامی سلطنت نے سائنس میں ناقابل یقین ترقی کی،

اور ان میں سے بہت سی دریافتوں نے ہماری جدید دنیا کو تشکیل دیا ہے،

ہمیں موتیا کی سرجری اور الجبرا جیسی چیزیں دینا۔

لیکن ایک اور بڑا سبق بھی ہے جو اس دور سے نکلا ہے:

تنوع بہتر سائنس بناتا ہے۔

اس وقت اسلامی سلطنت جزیرہ نما عرب سے ہر طرف پھیلی ہوئی تھی۔

مشرق میں چین کے ساتھ ساتھ مغرب میں شمالی افریقہ اور جزیرہ نما آئبیرین میں۔

اور اس سلطنت کے بارے میں بہت کچھ تھا جس نے اسے سائنس کے اس سنہری دور کے لیے قائم کیا۔

جیسے اسلام کے ابتدائی سالوں میں،

دنیا کو سمجھنے کا مشن مذہبی اور سائنسی تھا۔

کوئی فرق نہیں تھا.

چنانچہ مسلم اسکالرز نے لاکھوں نسخوں کا یونانی سے ترجمہ کیا۔

رومن، فارسی، ہندوستانی اور مصری سائنس دان عربی میں۔

چنانچہ ان کے پاس ان تمام تہذیبوں کا مشترکہ علم ایک بنیاد کے طور پر تھا۔

لیکن یہ صرف علم ہی نہیں تھا جو متنوع تھا:

یہ ایک بہت بڑی سلطنت تھی، اور اس میں فارسی، شمالی افریقی،

ہسپانوی، پرتگالی، چینی اور عرب۔

اور پورے علاقے میں، یہ سب مختلف پس منظر رکھنے والے لوگ شیئر کر رہے تھے،

ترجمہ، اور خیالات کا تبادلہ۔

اس دور کے مشہور سائنسدانوں میں سے ایک فارسی اسکالر ہیں۔

الجبرا کے باپ کے طور پر جانا جاتا ہے، محمد بن موسی الخوارزمی.

الخوارزمی بغداد میں ایک لائبریری میں کام کرتے تھے جسے ایوان حکمت کہا جاتا ہے،

جہاں تمام مختلف پس منظر سے تعلق رکھنے والے ماہرین تعلیم شانہ بشانہ کام کرنے کے لیے اکٹھے ہوئے۔

ان میں اس وقت کے کچھ مشہور سائنسدان بھی شامل تھے۔

اور انہوں نے ہر قسم کی سائنس پر کام کیا۔

لیکن جب اس کے ساتھیوں نے قدیم تحریروں پر روشنی ڈالی، ستاروں کا مطالعہ کیا،

اور طبی علاج ایجاد کیا، الخوارزمی نے ریاضی کا مقابلہ کیا۔

اور اس نے جو مسائل اٹھائے ان میں سے ایک چوکور مساوات تھی۔

لوگ ہزاروں سالوں سے اس مساوات پر کام کر رہے تھے۔

قدیم مصریوں، چینیوں، بابلیوں اور یونانیوں نے اسے تسلیم کیا۔

اگر آپ کا کوئی علاقہ مربع سے بند ہے،

اس علاقے میں آپ جتنی چیزیں ڈال سکتے ہیں اس کا تعلق ایک طرف کی لمبائی سے ہے۔

دوسرے الفاظ میں، لمبائی مربع کا تعلق رقبہ سے تھا۔

اور جب بھی آپ کے پاس کسی خاص قدر اور اس قدر کے مربع کے ساتھ مساوات ہو،

اسے چوکور مساوات کہا جاتا ہے۔

یہ مساوات عملی وجوہات کی بناء پر اہم ہو سکتی ہیں:

جیسے، کہو کہ آپ شیڈ بنانا چاہتے ہیں اور اس کی ایک خاص صلاحیت ہونی چاہیے۔

یہ جاننا مفید ہو گا کہ اطراف کو کتنا لمبا کرنا ہے۔

تاکہ آپ اوور شوٹ یا انڈر شوٹ نہ کریں۔

مختلف تہذیبیں اس طرح کے مخصوص مسائل کو ایک طریقے سے حل کرنے میں کامیاب ہوئیں

یا کوئی اور — تو، وہ یہ جاننے کے قابل ہو سکتے ہیں کہ کتنی دیر تک

ایک خاص شیڈ بنانے کے لیے۔

لیکن ان کے پاس ایسے تاثرات نہیں تھے جو انہیں کسی چیز سے منسلک کرنے دیں۔

جیسے عام انداز میں رقبے کے ساتھ لمبائی۔

الخوارزمی سب سے پہلے ایسا کرنے والے تھے۔

مخصوص نمبروں سے مسائل حل کرنے کے بجائے،

اس نے متغیرات کو پلیس ہولڈر کے طور پر استعمال کیا۔

یہ واضح نہیں ہے کہ اسے یہ خیال کہاں سے آیا،

لیکن اس نے اس کے لیے مسئلے کی آفاقی شکل کو سمجھنا ممکن بنایا۔

اور اسے حل کرنے کے لیے ایک عالمگیر طریقہ کار کے ساتھ آئیں۔

ایسا کرتے ہوئے الخوارزمی نے بنیادی طور پر الجبرا کی بنیاد رکھی۔

کیونکہ الجبرا یہی ہے:

کسی بھی نمبر کے ساتھ کام کرنے والے عمومی حل تلاش کرنے کے لیے علامتوں کو جوڑنا۔

الخوارزمی بہت سے کاموں سے واقف تھے جو اس سے پہلے ہو چکے تھے۔

ایسا لگتا ہے کہ اس کے پاس یہ علم ہے کہ ہندوستانی،

بابلیوں اور یونانیوں نے صدیوں میں ترقی کی۔

لیکن متغیرات میں ہیرا پھیری کے تصور کو متعارف کروا کر،

اس نے ہمیں ایک بالکل نئی طاقت دی۔

جبکہ الخوارزمی نے الجبرا پر کام کیا،

ان کے تین ہم عصروں نے ایک اور بہت بڑی کامیابی پر کام کیا۔

ہاؤس آف وائزڈم سے: "ذہین آلات کی کتاب۔"

یہ کتاب بنو موسیٰ کہلانے والے تین فارسی بھائیوں نے لکھی تھی۔

تقریباً 100 خودکار آلات کی دستاویز کی گئی ہے—چیزیں جیسے فوارے، گھڑیاں اور کھلونے۔

ان میں سے کچھ ان کی اپنی ایجادات تھیں،

لیکن کتاب نے موجودہ آلات کا ایک گروپ بھی مرتب کیا۔

اس میں یونانیوں کے ذریعہ دستاویزی ایجادات کا ایک گروپ شامل تھا،

لیکن جو ممکنہ طور پر مختلف جگہوں سے آیا ہے، جیسے ایران، ہندوستان اور چین۔

اگرچہ وہ یونانی متن پر بہت زیادہ جھکاؤ رکھتے تھے،

بنو موسیٰ نے اپنے کام کو مختلف طریقے سے دیکھا:

جبکہ یونانیوں نے میکانکس کے اصولوں پر توجہ مرکوز کی،

بھائیوں نے درخواستوں پر زیادہ توجہ دی۔

دوسرے لفظوں میں، وہ کچھ ایسا بنانا چاہتے تھے جو کام کر سکے۔

وہ کس طرح کے بارے میں فکر مند نہیں تھے.

اب، ان کے بہت سے آلات دراصل اتنے کارآمد نہیں تھے…

لیکن یہ ضروری طور پر نقطہ نہیں تھا.

کیونکہ اس وقت انجینئرنگ کو آرٹ کی طرح دیکھا جاتا تھا۔

لوگوں نے ان آلات کو اس طرح جمع کیا ہو گا جس طرح وہ پینٹنگز اکٹھا کرتے تھے۔

لیکن یہاں تک کہ اگر بھائی جدید زندگی میں انقلاب لانے کا ارادہ نہیں رکھتے تھے،

انہوں نے کچھ ایسے آلات تیار کیے جو مفید قسم کے تھے۔

مثال کے طور پر، ان کے مٹھی بھر آلات نے خودکار کرینک شافٹ استعمال کیا۔

ٹی